გამოცოცხლება და კარგი საქმეების მომეტებულად კეთება სიცოცხლის მეორე ნახვარში
იბნ
აბასი და დანარჩენები ამბობენ, რომ ამ ვერსში “საკმაოდ დიდი დრო” 60
წელიწადს ნიშნავს. ქვემოთ მოყვანილი ჰადისი ამ მოსაზრებას ამყარებს. ზოგი
ამბობს, რომ ეს 18 წელიწადს ნიშნავს; ალ-ჰასან ალ-ბასრი, ალ-კალბი და
მასრუქი ამბობენ, რომ ეს 40 წელიწადს ნიშნავს. იბნ აბასის და სხვა ხალხის
მიერ ისიც არის მოთხრობილი, რომ როდესაც ალ-მადინას ხალხი 40 წელს
გადააბიჯებდა, მთელ დარჩენილი ცხოვრება ღვთისმსახურებისთვის უნდა
მიეძღვნა. ვერსში ნახსენები “საკმაოდ დიდი დრო” სქესობრივი სიმწიფის
ასაკადაც იქნა ზოგიერთის მიერ ახსნილი. იბნ აბასი და მუსულმანი
სწავლულების უმეტესობა ამტკიცებს, რომ ვერსში ნახსენები “გამაფრთხილებელი”
იგივე შუამავალია (ა.დ.მ.). იკრიმა ბინ უმაია და სხვაბი ამ სიტყვას
ხსნიან, როგორც ჭაღარა, ანუ თეთრთმიან ადამიანს. ალლაჰმა უკეთ იცის. -------------------------------------------------------------------------------------
112. აბუ ჰურაირა (კ.ი.მ.ა.) მოგვითხრობს, რომ შუამავალმა (ა.დ.მ.) თქვა: “ალლაჰი ადამიანს 60 წლამდე პატიობს და აჯილდოვებს”
[ალ-ბუხარი]
კომენტარი:
1. ეს ჰადისი ხაზს უსვამს, რომ ალლაჰი გაუფრთხილებლად არ სჯის არც ერთ ადამიანს და არც მთლიან ერს. 2.
თუკი ადამიანს 60 წელიწადი მიეცა საცხოვრებლად და ის მიუხდავად ამისა
მაინც უარყოფს მოვალეობებს, რომლებსაც რწმენა აკისრებს, პატიება არა აქვს. 3.
60 წლის გადაბიჯების შემდეგ ადამიანმა აღარ უნდა აირიდოს თავიდან თავისი
რელიგიური მოვალეობები, რადგან ის უკვე სიკვდილს უახლოვდება. შეიძლება
ვინმე ახალგაზრდაც მოკვდეს, მაგრამ მაინც მეტი შანსი აქვს დიდხანს
სიცოცხლის. 60 წლის გადაბიჯების შემდეგ, ხანგრძლივი სიცოცხლის სურვილი და
თანაც ცოდვილი ცხოვრება და ღმერთის მიერ დაკისრებული მოვალეობების
შეუსრულებლობა სასტიკი განაჩენის წინაპირობაა.
(1)(5).gif)
